<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-size: 14.0pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;">Mỗi mảnh đất trong cuộc kháng chiến của dân tộc đều gắn liền với hình ảnh riêng của mỗi nhà văn. Nếu như nhà văn Nguyễn Thi gắn liền với mảnh đất miền Nam ruột thịt, thì Tây Nguyên là nơi ghi dấu nhiều kỉ niệm, nhiều hình ảnh đẹp trong ngòi bút của nhà văn <b>Nguyễn Trung Thành</b>. Tiêu biểu cho các sáng tác đó là tác phẩm <b>Rừng xà nu</b> (1965) được in trong tập trên quê hương những anh hùng Điện Ngọc, tác phẩm là sự ghi dấu về hiện thực của nhân dân đồng bào Tây Nguyên anh dũng chiến đấu chống đế quốc Mĩ, cuộc chiến không chỉ là của riêng thế hệ trẻ dân làng Xô-man Tnú, Rít, Mai, bé Heeng… Mà còn là sự lãnh đạo của người đứng đầu làng là <b>Cụ Mết</b>. Một hình tượng của cây xà nu đại thụ – môt biểu tượng chung cho sức mạnh và sự bền bỉ trong chiến tranh và là biểu tượng linh hồn riêng của làng Xô-man.<o:p></o:p></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-size: 14.0pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;">Phân tích nhân vật <b>Cụ Mết</b> trong “<b>Rừng xà nu</b>”- <b>Nguyễn Trung Thành</b><o:p></o:p></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;"><b><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">Cụ Mết</span></b><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 150%;"> không xuất hiện ở ngay đầu tác phẩm nhưng sự xuất hiệ của cụ qua ngòi bút của nhà văn <b>Nguyễn Trung Thành</b> cũng thực sự để lại những ấn tượng mạnh mẽ trong lòng bạn đọc. “Một bàn tay nặng trịch nắm chặt lấy vai anh như một kìm sắt… Ông cụ vẫn quắc thứơc như xưa, râu bây giờ đã dài tới ngực và vẫn đen bóng, mắt sáng và xếch ngược, vết sẹo ở má bên phải vẫn láng bóng!.. ngực căng như một cây xà nu lớn…” Nhà văn đã tập chung miêu tả ngoại hình từ ngay những dòng văn đâu tiên nói về cụ. Qua đó <b>Cụ Mết</b> hiện lên với môt thân hình khỏe mạnh, hùng tráng; bộ râu dài tới ngực mà vẫn đen bóng cho thấy cụ mang dáng dấp đúng của một người già làng; đôi mắt sáng xếch ngược hiện lên một con người có trí tuệ tinh nhanh và uy cường. Với chút miêu tả đó nhà văn cũng đã phần nào chứng tỏ được <b>Cụ Mết</b> là sức mạnh của núi rừng Tây Nguyên. Nhưng không chỉ dừng lại đó nhà văn còn miêu tả về giọng nói của <b>Cụ Mết</b> với một giọng nói “ồ ồ, dội vang trong lồng ngực” không chỉ minh chứng cho sức ngân vang của cụ mà còn khẳng định sự lãnh đạo và chỉ huy được đám đông làng Xô-man. Cách nói của cụ như ra lệnh; không bao giờ cụ khen tốt hay giỏi nếu vừa ý thì nói “Được!”. Mệnh lệnh chiến đấu phát ra chắc nịch đó được thể hiện trong đêm T-nú bị giặc đốt mười ngón tay , “Chém! Chém hết!” của cụ như tiếng sấm bên tai không chỉ thúc giục tinh thần trong mỗi người sông lên cứu T-nú, mà còn phần nào đã khiến cho bọn thằng Dục bị đòn bất ngờ và có phần khiếp sợ. Nhưng giọng nói <b>Cụ Mết</b> cũng thật đầm ấm, trang nghiêm, linh thiêng như một huyền thoại – đó là khi <b>Cụ Mết</b> kể về câu truyện của T-nú cho dân làng Xô-man. Mọi người vây quanh đống lửa trong không gian của nhà ưng và nghe cụ kể về T-nú với “tiếng nói rất trầm”. Qua đó, bạn đọc có thể thấy <b>Cụ Mết</b> hiện thân cho truyền thống thiêng liêng, biểu tượng cho sức mạnh dân tộc của các đồng bào vùng Tây Nguyên, là niềm tự hào của cộng đồng dân làng Xô-Man. Giọng nói của cụ như là tiếng của cuội nguồn, của núi rừng, của lịch sử, lời nói của cụ là sấm truyền sử thi, đó còn như những phán quyết của lịch sử, là sức mạnh hào hùng của thời đại.<o:p></o:p></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <br /></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh5BQsQmQDHUyiLCIK9EUvFz51XnJuyJaSJvoPefHn517yPCY6SLEKreblwQk4aYrsbTYhUR9k5bSBrxgQIMMv3X_K4t1gYDCYZ5WBkri7KB1IqVzS0SVGIYkQwWkB5EP6ZkoZeszH_dTnk/s1600/cu-met-rung-xa-nu-nguyen-trung-thanh.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="Phân tích nhân vật cụ Mết trong "Rừng xà nu" của nhà văn Nguyễn Trung Thành. " border="0" height="426" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh5BQsQmQDHUyiLCIK9EUvFz51XnJuyJaSJvoPefHn517yPCY6SLEKreblwQk4aYrsbTYhUR9k5bSBrxgQIMMv3X_K4t1gYDCYZ5WBkri7KB1IqVzS0SVGIYkQwWkB5EP6ZkoZeszH_dTnk/s1600/cu-met-rung-xa-nu-nguyen-trung-thanh.jpg" title="Phân tích nhân vật cụ Mết trong "Rừng xà nu" của nhà văn Nguyễn Trung Thành. " width="640" /></a></span></div> <br /> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-size: 14.0pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;"><br /></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-size: 14.0pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;">Trong mối quan hệ với Đảng và Cách mạng <b>Cụ Mết</b> càng là sợi dây gắn kết dân làng với lí tưởng, chỉ dãn của Đảng, bởi cụ luôn có niềm tin sâu sắc vào những đường lối của Đảng, tinh thần này càng được giáo dục một cách nghiêm khắc cho đám đông làng xô-man để khắc cốt ghi tâm. Đã có lần cụ từng khẳng định niềm tin ấy: “ Cán bộ là Đảng. Đảng còn, núi nước này còn.” Nhưng quan trọng hơn là <b>Cụ Mết</b> đã đưa chân lí đó vào thực tiến của cuộc đấu tranh chống bọn đế quốc Mĩ bằng những chân lí thật giản dị: “Nhớ lấy, ghi lấy. sau này tao chết rồi, bay còn sống kể lại cho con cháu: Chúng nó cầm súng, mình phải cầm giáo!…” Nhờ vào ý thức luôn giáo dục truyền thống vẻ vang của làng cho các thế hệ tiếp cận đó mà dân làng xô-man giữ được truyền thống kiên cường bất khuất khả năng giữ bí mật tuyệt đối, để làng Xô-man mãi tự hào khi trong suốt 5 năm kháng chiến chưa có cán bộ nào bị giặc bắt hay bị giết trong cánh <b>rừng xà nu</b> này. Nhưng để hiểu vì sao <b>Cụ Mết</b> lại có miền tin sâu sắc vào Đảng thì đó chính là nhờ vào sự am hiểu tường tận và giành giot đường lối kháng chiến. Không chỉ là phương châm kháng chiến lấy bạo lực cách mạng để đập tan bạo lực phản cách mạng ( chúng nó đã cầm sung, mình phải cầm giáo). Mà Đặc biệt hơn cụ còn am hiểu về cuộc kháng chiến trường kì của dân tộc : “ đánh thằng MĨ phải đánh lâu dài”. Ngoài ra, qua ngòi bút của nhà văn <b>Nguyễn Trung Thành</b> ta còn thấy được tính kỉ luật cao trong con người <b>Cụ Mết</b> qua cách chỉ huy dân làng khi trốn vào rừng lánh giặc chờ đợi thời cơ tiến hành khởi nghĩa : “thế là bắt đầu rồi. Đốt lửa lên! Tất cả người già, người trẻ, người đàn ông, người đàn bà, mỗi người tìm lấy một cây giáo, một cây mác, một cây dụ, một cây rựa. ai không có thì vót chông, năm trăm cây chông”. Chính vì thế, <b>Cụ Mết</b> được nhà văn miêu tả với hình tượng một cây xà nu đại thụ trong <b>rừng xà nu</b>, luôn là bóng lớn cho dân làng Xô-man chống bọn đế quốc Mĩ, góp phần vào sự thành công của cuộc cách mạng trong cả nước.<o:p></o:p></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-size: 14.0pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;">Khi nói đến nhân vật <b>Cụ Mết</b> trong tác phẩm <b>rừng xà nu</b> của nhà văn <b>Nguyễn Trung Thành</b>  không nói đến phẩm chất cao quý của cụ đối với T-nú đối với dân làng Xô-man. Qua ngòi bút của nhà văn <b>Cụ Mết</b> hiện lên là một con người có lòng yêu dân làng, yêu nước và căm thù giặc sâu sắc. Đối với T-nú cụ luôn lấy anh làm tấm gương cho thế hệ trẻ noi theo, để học tập anh mà một long theo cách mạng, tiêu biểu cho sự giáo dục của cụ là bé Heeng – bé Heeng đã tiếp thu truyền thống của anh T-nú qua cách giáo dục của <b>Cụ Mết</b>. Trong long cụ T-nú hiện lên chân thật với “đời nó khổ nhưng bụng nó sạch như nước suối làng ta”. Cụ thương những người dân làng Xô-man như người thân trong nhà với một sự đùm bọc, lãnh đạo che chở cho tất cả các thành viên. Từ đó, mà cụ trở thành người cha tinh thần, người truyền ngọn lửa tự do, và là linh hồn cuộc khởi nghĩa đồng khởi của dân làng Xô- man.<o:p></o:p></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;"><b><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">Cụ Mết</span></b><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 150%;"> không phải là nhân vật chính trong ngòi bút của nhà văn nhưng qua tác phẩm ta cũng thấy được vai trò to lớn của <b>Cụ Mết</b> trong việc tô thắm hình tượng nhân vật T-nú với lối kể chuyện lồng trong chuyện qua chuyện 1 đêm” của làng Xô-man. Hình ảnh <b>Cụ Mết</b> khiến ta liên tưởng tới nhân vật chú năm trong tác phẩm “những đữa con trong gia đình” 2 con người ở 2 vùng miền nhưng trong cùng một thời đại, là thế hệ đi trước, là lịch sử, là người giữ lửa và truyền ngọn lửa cho các thế hệ trẻ là tinh thần của dân tộc góp phần to lớn vào thắng lợi chung của cả nước vào một ngày giải phóng hoàn toàn đất nước, dân tộc được tự do.<o:p></o:p></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <br /></div> <br /> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-size: 14.0pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;">Hình ảnh <b>Cụ Mết</b> tuy xuất hiện ít qua ngòi bút của nhà văn <b>Nguyễn Trung Thành</b>, nhưng những gì nhà văn miêu tả về người già làng với một lòng theo Đảng, tin tưởng cách mạng càng làm thêm giá trị cho tác phẩm <b>Rừng xà nu</b> có sức âm vang tới hôm nay và mai sau. Trong lòng bạn đọc <b>Cụ Mết</b> mãi là hình tượng bất tử cua cây xà nu đại thu vươn sức bảo vệ cho thế hệ trẻ phát triển để thực hiện thắng lợi thành công cuộc cách mạng dân tộc này.</span><o:p></o:p></span><br /> <span style="font-size: 14.0pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;"><br /></span></span> <span style="font-size: 14.0pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;">>>> <b><a href="http://bikipthidaihoc.blogspot.com/2014/08/phan-tich-nhan-vat-tnu-trong-rung-xa-nu.html" target="_blank">PHÂN TÍCH NHÂN VẬT TNÚ TRONG "RỪNG XÀ NU" CỦA NGUYỄN TRUNG THÀNH</a></b>.</span></span></div>

Phân tích nhân vật cụ Mết trong "Rừng xà nu" của nhà văn Nguyễn Trung Thành.

Mỗi mảnh đất trong cuộc kháng chiến của dân tộc đều gắn liền với hình ảnh riêng của mỗi nhà văn. Nếu như nhà văn Nguyễn Thi gắn liền với mả...

Đọc thêm »

<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-size: 14.0pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;">   Những năm tháng đánh Mĩ của con người Tây Nguyên đã khơi nguồn cho cảm hứng và những sáng tác thành công về vùng đất cao nguyên mang <b>sức sống mãnh liệt</b> này. <b>Nguyễn Trung Thành </b>với truyện ngắn <b>Rừng xà nu </b>là một trong số đó. <b>Rừng xà nu </b>chính là biểu tượng cho dân làng Xô man bất tử. Trong <b>Rừng xà nu </b>Xô man ấy ta bắt gặp một <b>cây xà nu</b> sống mãnh liệt hơn bất cứ <b>cây xà nu</b> nào khác - <b>cây xà nu</b> <b>Tnú</b>. <b>Tnú</b> - người con yêu , niềm tự hào của dân làng, gắn bó với cách mạng, dũng cảm tuyệt vời, căm thù giặc sâu sắc và cũng yêu bản lang như cơ thể mình.<o:p></o:p></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-size: 14.0pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;">    Trước hết <b>Tnú</b> rất gắn bó với cách mạng. Được cụ Mết, một già làng tiêu biểu cho những con người đấu tranh bất khuất của dân làng Xô-man chỉ bảo rằng “cán bộ là Đảng, Đảng còn núi nước này còn”, nên ngay từ lúc nhỏ, <b>Tnú</b> tham gia việc nuôi giấu cán bộ và hoàn thành xuất sắc công tác giao liên. Nhiều đêm <b>Tnú</b> phải ngủ lại trong rừng vì sợ lỡ giặc lùng ai dẫn cán bộ chạy. <b>Tnú</b> luôn nghe lời chỉ dạy của cán bộ. Được anh Quyết dạy chữ, <b>Tnú</b> khắc phục khó khăn, cố gắng học tập. Không có bảng, không có phấn, <b>Tnú</b> lấy nứa làm bảng và để ba ngày đường tới núi Ngọc Linh mang về một xà lét đầy đá trắng làm phấn. Khi <b>Tnú</b> tỏ ra chán nản vì mình tối dạ, học không nhớ được thì một lời động viên của anh Quyết “không học chữ làm sao làm được cán bộ giỏi”, đã truyền thêm sức mạnh tinh thần, giúp <b>Tnú</b> cố gắng hơn.<o:p></o:p></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <br /></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgxzaZ6TDqa7ftVJc2R9C-6UxT4n390yJLKlEgDIrCZroBqIA_M2Pry7yeRq9fHyUkH8bA_5uQ0v1nvTLBg2oGrbb65F-jw_R156yloG0H5Y1lTKXhA5KfPJ8HRMCTupCo7dQXOLQlD_c-9/s1600/rung-xa-nu.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="Phân tích nét tính cách nổi bật của nhân vật Tnú trong "Rừng xà nu"" border="0" height="426" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgxzaZ6TDqa7ftVJc2R9C-6UxT4n390yJLKlEgDIrCZroBqIA_M2Pry7yeRq9fHyUkH8bA_5uQ0v1nvTLBg2oGrbb65F-jw_R156yloG0H5Y1lTKXhA5KfPJ8HRMCTupCo7dQXOLQlD_c-9/s600/rung-xa-nu.jpg" title="Phân tích nét tính cách nổi bật của nhân vật Tnú trong "Rừng xà nu"" width="640" /></a></span></div> <br /> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-size: 14.0pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;">   </span></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-size: 14.0pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;"><b>Tnú</b> vô cùng gan dạ, dũng cảm. Ngay từ ngày làm giao liên, <b>Tnú</b> không bao giờ chịu đi đường món, cứ xé rừng mà đi, lọt tất cả các vòng vây, qua sông <b>Tnú</b> không thích lội chỗ nước êm, cứ lựa chỗ thác mạnh mà bơi ngang. Khi bị giặc bắt, <b>Tnú</b> can đảm chịu những đòn tra tấn, để sau khi vượt ngục, vẫn tiếp tục cùng cụ Mết lãnh đạo dân làng Xô-man mài giáo, mài rựa chống lại kẻ thù. Khi bản làng bị càn quét, vợ con <b>Tnú</b> bị giặc hành hạ giết chết một cách dã man, nhất là khi anh bị thằng Dục tẩm nhựa xà nu để đốt mười ngón tay thành mười ngọn đuốc. <b>Tnú</b> càng thấm thìa nỗi đau thương và căm thù, dần đần nhận thức sâu sắc về kẻ thù và quyết tâm hành động. Anh ra đi “lực lượng”, quyết tiêu diệt cho hết kẻ thù tàn ác, bởi lẽ “chúng nó đứa nào cũng là thằng Dục cả. Ngoài ra, <b>Tnú</b> còn là người giàu tình cảm thương yêu. Anh tha thiết yêu bản làng. Sinh ra và lớn lên giữa núi rừng tây Nguyên hùng vĩ, giữa những con người mộc mạc, thuần hậu, <b>Tnú</b> thấy gắn bó thân thiết với cảnh và người của quê hương mình. Ba năm đi chiến đấu xa bản làng, khi trở về, <b>Tnú</b> vô cùng xúc động. Anh nhớ rõ từng hàng cây, con đường, từng dòng suối mát. Anh đau đớn khi gặp lại một thân cây to chắn ngang đường, nơi mà ngày xưa, Mai đã thổ lộ tình cảm yêu mến ngay khi anh mới ở tù về. Anh cũng bồi hồi khi nghe tiếng chày giã gạo của dân làng, tiếng chày chuyên cần, rộn rã của những người đàn bà, và những cô gái Strá, của mẹ anh ngày xưa mà suốt đời anh vẫn nhớ.<o:p></o:p></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-size: 14.0pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;">   Anh yêu thương vợ con tha thiết. Chính vì yêu thương rất nhiều nên anh căm thù sâu sắc bọn giặc đã dùng cây sắt đánh chết vợ con anh. Anh cũng yêu thương mọi người. Làng Xô-man đã dành cho anh một tình cảm đặc biệt nồng hậu, thân thiết. Những cặp mắt tròn xoe, rồi những tiếng ré lên và những tiếng reo của mọi người đã thể hiện nỗi vui mừng đón <b>Tnú</b> về làng.<o:p></o:p></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-size: 14.0pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;">   Bắt nguồn từ tình yêu vợ con, dân làng sâu thẳm trong lòng, từ riêng chung, <b>Tnú</b> đã biến nó thành lòng yêu nước, căm thù giặc, dũng cảm đối với kẻ thù. <b>Tnú</b> chính là hình tượng tiêu biểu của những con người cao nguyên mang <b>sức sống mãnh liệt</b> và tình yêu nồng nàn<o:p></o:p></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <br /></div>

Phân tích nét tính cách nổi bật của nhân vật Tnú trong "Rừng xà nu"

   Những năm tháng đánh Mĩ của con người Tây Nguyên đã khơi nguồn cho cảm hứng và những sáng tác thành công về vùng đất cao nguyên mang sức...

Đọc thêm »